元电影??理论在现在的电影??作品(zuò pǐn)中已经不再少见，但阿巴斯的这部(zhè bù)《特写》将这个理论完全到了一种(yī zhǒng)极致。
元电影??指的是那些在(zài)电影??中展现制作电影??的过程、或是(huò shì)指涉其他电影??文本的电影??，《特写》很(hěn)明显有两重元电影??的运用：
第一重(dì yī zhòng)，是本片导演阿巴斯对“年轻人冒充知名(zhī míng)导演”的事件进行跟踪记录，属于纪录片(jì lù piàn)范畴。
第二重，是年轻人冒充知名导演，在(zài)没有任何器材和资金的情况下(xià)，潜入一个中产阶级群体家中引导他们配合(pèi hé)自己拍摄他心中的电影??，属于故事片(gù shì piàn)范畴。
这两重运用为观众展现了(le)电影??是如何以有限的文本来(běn lái)描绘无限的虚幻和真实，搭建了(le)本片的结构，并在不知不觉间融合(róng hé)在一起，模糊掉现实和虚幻的(de)边界。
第一重：纪录(jì lù)电影??的真实
自19世纪末卢米埃尔兄弟开始(kāi shǐ)制作露天拍摄的电影??，再到上(shàng)世纪30年代英国????的电影??人格里尔逊首创(shǒu chuàng)了英语语境中的“纪录片”这一词汇(cí huì)，到上世纪五六十年代的战后时期，在(zài)便携式录音摄影设备的发展下，美国(měi guó)出现当时纪录电影??的一个主要分支(fēn zhī)“直接电影??”，它区别于当时在法国(fǎ guó)盛行的“真实电影??”，以导演不对(duì)被摄者的行为进行干预为最大(zuì dà)特征，意在捕捉最大程度的真相。
本片(běn piàn)中阿巴斯的“纪录”有些超出直接电影??(diàn yǐng)的范畴，他利用画外音等手段详细(xiáng xì)地展现了自己是如何找到一些(yī xiē)相关人士的过程，但这个过程的(de)结果，即在庭审现场由阿巴斯的(de)摄像头拍下的一切，从“真实电影??”的(de)导演暴露转向了“直接电影??”对事件真相(shì jiàn zhēn xiàng)的关注。
在庭审现场面对年轻人的(de)固定镜头代替了观众的眼睛，以(yǐ)一种审视的目光来关注年轻人的(de)自白和相关人士的佐证。
因此这个(zhè ge)“特写”镜头没有欺骗性，它所呈现的(de)一切都是真相，观众得以客观地了解年轻人(nián qīng rén)犯案的过程，以及他的生活背景(bèi jǐng)。
第二重：故事电影??(diàn yǐng)的虚幻
第二重电影??是本片最神奇(shén qí)的部分，因为它严格遵循着巴赞(bā zàn)所提出的“摄影影像本体论”，寻求影像(yǐng xiàng)与客观被摄物的统一，但在(zài)这里，由于摄影机的缺失，影像没有被(bèi)保存下来，它不再是传统的影像(yǐng xiàng)。
年轻人热爱??电影??，想要拍摄电影??，他欺骗(qī piàn)了一个中产阶级家庭，谎称自己是一个(yí gè)著名导演，夺取他们的信任，想要骗取(piàn qǔ)对方的钱财以获取拍片的启动资金(qǐ dòng zī jīn)。
这整个过程在元电影??的第一重(dì yī zhòng)运用中属于“犯罪过程”，但在这里(zhè lǐ)，却可被看作是第二重运用的(de)文本，即这个过程就是年轻人在拍摄(pāi shè)的一部故事电影??。
尽管他没有摄影机(shè yǐng jī)，甚至在其中担任主演——知名的电影??(diàn yǐng)导演——这一主要角色，但这整个故事(gù shì)电影??确实由他“导演”：他利用言语(yán yǔ)来进行场面调度，将被骗的(de)家庭一家调度起来与之配合，整部(zhěng bù)电影??以他的言语为中心发展(fā zhǎn)，直至他的中心地位被消解。
著名(zhù míng)的“摄影机自来水笔”理论提出，正如作家用笔(yòng bǐ)来写作、导演也可以用摄影机来(lái)自由表达，而在这里，摄影机竟然被(bèi)言语代替，甚至最终呈现的所谓“影像(yǐng xiàng)”也化作年轻人在庭上的供词，即(jí)工具是言语、影像也是言语，一切(yī qiè)最后都汇成了虚幻又易碎的(de)言语。
阿巴斯的镜头：电影??的极致化
戈达尔(gē dá ěr)提出的那句“电影??始于格里菲斯、止于(yú)阿巴斯”或许是对阿巴斯作品最好的(de)形容，格里菲斯的分镜头让电影??有了(le)最初的结构，而阿巴斯能做到将(jiāng)这些结构建立起来，但你找不到(bú dào)结构之间的边界，他用最慵懒的(de)固定镜头和长镜头让电影??有限的(de)画面散发出无限的真实。
具体在《特写(tè xiě)》中，长镜头带有抹不去的真实(zhēn shí)，当特写长时间集中于某一事物(shì wù)，任何用言语编织的谎言都无法(wú fǎ)隐藏。
故事电影??常被认为是虚幻(xū huàn)的，纪录电影??常被认为是真实(zhēn shí)的，而阿巴斯不满足于单独的(de)展现，他选择将它们融在一起，借用(jiè yòng)元电影??的方式，以虚幻来展现(zhǎn xiàn)真实，再用真实来展现虚幻。
这部作品(zuò pǐn)看似矛盾却又迷人，用有限的(de)文本，让电影??得到了无限的延伸(yán shēn)。
